miércoles, octubre 22, 2014

23-X-2014 Presentación y audiovisual Por el sindicalismo, abogado, desde Euskadi a Canarias

Jueves, 23 de octubre de 2014, a las 20 horas
PRESENTACIÓN y audiovisual
 
 
Por el sindicalismo, abogado, de Euskadi a Canarias 
(Editorial Alhulia)
de
José María Lizundia Zamalloa
 
Presentación  a cargo
de
Andrés Conesa
Audiovisual
de
 Andrés Conesa
presentará la presentación
Víctor Hernández roncero
 
LIBRERÍA DEL CABILDO
C/ Islas Canarias
Santa Cruz de Tenerife 
 
 

El Día: Reflexiones sobre la abogacía y el sindicalismo

Texto en El Día
José María Lizundia expone en la contraportada de este libro que en estas páginas convergen un par de líneas de trabajo que han marcado su vida: la abogacía y los movimientos sindicales. Eso sí, Lizundia Zamalloa (Bilbao, 1951) admite que en esta segunda entrega sus reflexiones son mucho más personales. En ellas, inevitablemente, hay guiños a más de tres décadas de militancia en USO Canarias. Y es que  después de tratar diferentes aspectos de estas dos ramas profesionales, el ensayista determina la existencia de un pos-sindicalismo, como desplazamiento de aquel a la periferia del sistema.
Esto es lo que sale en la prensa

ED: Domingo López Torres, el teórico frustrado

http://eldia.es/criterios/2014-10-22/30-Domingo-Lopez-Torres-teorico-frustrado.htm

viernes, octubre 17, 2014

Cómo son los amigos del Opus Dei

Sigo considerando a la Compañía de Jesús (los jesuitas) la orden más excesiva de todas
 
Ayer nos tomamos algo mi hermano y yo con ellos en el centro de la City. Si me hubieran preguntado de quien estoy más lejos, sí de los neoliberales o del Opus Dei, yo creo que hubiera dicho de los últimos. Bueno, pues ha pasado justamente al revés. Ignoro el motivo, pero repelo a los anarcoliberales y empatizo con la gente de la Obra. Para un no creyente el mensaje evangélico me queda un tanto imposible. Eso para empezar a hablar, aunque de eso no se suele hablar. Mis ideas liberales en costumbres y moral están en  las antípodas, pero respeto absolutamente el hecho religioso, como a los que estén en contra del aborto. Yo no discuto de teología ni de substantia, sí de sociología y  modernidad.
Parece que vamos tener una nueva incorporación prestigiosa de esa Orden a la tertulia Mákaros, que ya da charlas de filosofía. Contactó mi hermano en la Universidad el otro día.  Ya sabíamos de él.  Es médico y filósofo.
Hasta hace unos años no había conocido a nadie del Opus. De un primo mío se decía, como un estigma. Ahora conforme lo escribo me ha venido un pensamiento o una reflexión como dicen los tertulianos.  Conociendo al pueblo español, lo que éste estigmatice ha de ser como poco, muy interesante y todo lo que santifica, como la masonería, Podemos… muy estúpido. Nunca había reparado en esta verdad científica. El pueblo español en su área de confort  es como una trainera en la que los remeros bogan ora hacia el odio, ora a la estupidez.
De joven fui muy radical, revolucionario, intransigente, dogmático. Mi enfrentamiento no era uno, sino muchos, abría todos los frentes concebibles. Como la parte más interesante de mi generación.
Según se cuenta, mi padre se escapó de niño con unos gitanos (como decimos en casa en alemán: Zigeuner) titiriteros de verdad, que llevaban un oso y una cabra. Yo en un año de mucho  extravío, y a fin de abrir más frentes y contundentes, amisté con un gitano que vivía debajo de un puente, y  solía venir con mis amigos, a los que no les hacía mucha gracia.  Aún les hacía menos a los veraneantes. Teníamos unos invitados en mi cuadrilla que ni Buñuel.Mis inquietudes políticas  eran bastante intelectuales y radicales y atravesaban mi vida. Todo tendía a ser político. Cualquier astracanada era libertaria y antiburguesa. El debate intelectual era lo que te hacía reposar, limpiarte, incluso  reconocerte. Muy ….numinoso todo.
Me he tirado más de 30 años en un ambiente que ha sido la negación radical de todos aquellos impulsos, lecturas e inquietudes, un desierto completo y redondo. Me he tirado todo ese tiempo sin una sola discusión (salvo con mi Camarada), debate, intercambio de libros, de citas, sin oír el nombre de un solo autor, título, movimiento… Sin embargo a pesar de  la pobreza que refiero, el obrerismo es un espacio cada vez más esquinado y marginal, aunque de muchos pujos y  apariencias, dentro de su humildad  roma tan real. Un traje para cualquiera de mi procedencia  estrechísimo que hay que devolver. Me volqué al exterior como he demostrado.
Cómo son los del Opus. Tropas de refresco y vanguardia. Grandes profesionales inconformistas como no se puede imaginar. Necesitan mucho más, no les vale sus profesiones y familias, tampoco esa ventana abierta a la espiritualidad religiosa que  se cuidan ilumine sus vidas. En orden con la vida, quieren beber en ella hasta agotarla y buscan la otra vertiente de la espiritualidad intelectual. Parece que se han puesto de acuerdo para ser los más personales de todos, y diversificados,  que buscan a otros tan ávidos  como ellos, con los que celebrar la particularidad radical de la experiencia vital.  

Nuestro Amado Líder de líder

Vídeo
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martes, octubre 14, 2014

Mi hermano y yo haciendo cumbres

Las citas se agolpan como los contactos, porque la vida, por lo menos la mía, tiene cierta intensidad. Ahora pienso que soy perseverante en los rumbos.   Hablemos de otras facetas amables. El jueves 23 tenemos la presentación de mi libro (autobiográfico básicamente, al decir de su presentador, que ayer se personó en  Los Reunidos) Por el sindicalismo, abogado, de  Euskadi a Canarias.
Hoy me ha comunicado mi hermano que se ha puesto en contacto con él ¡por fin! el Instituto de Estudios Canarias para recordarle que mañana es su conferencia  sobre Wagner, a lo que ha respondido que era la primera noticia que tenía. Han quedado que será el día 26 de noviembre de 2014. Anotarla, porque sin duda merecerá la pena. No es Wagner solo, sino el XIX alemán y el nazismo. Máxima erudición en ese homenaje  al idioma español,  que hace cotidianamente mi hermano en su habla ordinaria, y que en ocasiones como esa destella como oro del Perú.
Nos hemos puesto jocosos en Términi por los escenarios  de nuestras  comparecencias. El día 13 de noviembre, este su seguro servidor  presenta en la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Las Palmas su libro El Ensayo en la Literatura Canaria, en pleno barrio de Vegueta. De un lugar tan distinguido, sin dejar morir el mes, intervendremos, pues yo le voy a presentar, en la noble  Casa  de Ossuna,  sede del Instituto de Estudios de Canarias, donde dictará su conferencia. (A recordar:  apasquinar el Conservatorio, facultad historia… y lugares similares).
Me he sentido obligado a decirle: te das cuenta, vamos de cumbre en cumbre sin hacer un solo valle.  La relación es casi escalofriante, solo visitamos las casas más nobles y blasonadas: reales sociedades económicas de amigos del país, reales clubes  náuticos, aristocráticos  casinos,  republicanas  facultades de filosofía, clubs La Provincia, El Sitio de Bilbao, el Instituto  de Estudios Canarios.
Al parecer tenemos cosas que decir, y las elites o fuerzas de la (alta) cultura que decían los comunistas en la Transición, no solo no nos tiran ni tomates ni huevos, sino que tampoco les repugna acogernos. Saben de nuestra solvencia o, en todo  caso, apariencia.
Y pensar que hace solo cuatro años teníamos que actuar en discotecas y  librerías-cafeterías como si fuéramos argentinos.
Nos hemos dado 15 días –si  las citas lo permiten-  o así para entregar nuestras conferencias en el Sitio de Bilbao para  su publicación. Mi hermano está ilusionado por perder su condición de escritor ágrafo. El próximo año conferenciará en El Sitio Jesús Manuel Pérez Triana.


domingo, octubre 12, 2014

Índice, introducción, presentación de mi último libro

 He abierto un blog para mi libro POR EL SINDICALISMO, ABOGADO, DE  EUSKADI A CANARIAS, de momento.  
Esta es la dirección
http://postsindicalismo.blogspot.com.es/
También puede accederse pinchando arriba a la derecha  de este blog.
Aparte del índice y la introducción, está la dedicatoria, la contraportada y la solapa en la que no se citan tampoco títulos de otros libros. Puedo rellanarla con otras cosas, y tampoco se cita ningún sindicato. De siempre he evitado ser relacionado.
Algo que el libro, que es muy intimista, de confesiones casi adolescentes, lo deja muy claro  








sábado, octubre 11, 2014

PRESENTACIÓN 23-10-2014

Jueves, 23 de octubre de 2014, a las 20 horas
PRESENTACIÓN
 
 
Por el sindicalismo, abogado, de Euskadi a Canarias 
(Editorial Alhulia)
de
José María Lizundia Zamalloa
 
Presentación  a cargo
de
Andrés Conesa
 
LIBRERÍA DEL CABILDO
C/ Islas Canarias
Santa Cruz de Tenerife 
 
 
 

viernes, octubre 10, 2014

Pensar el odio

Cuánto más asesinos sean, más justificado estará su  propio odio

No conozco a  ningún autor u obra que haya pensado el odio, ni antiguamente ni ahora.
No tengo nada contra el odio individual, pasional, ciego, enfermo, paroxístico. Es muy interesante, es humano y constitutivo de la personalidad. Es una pulsión o afecto  fundamental en el ser humano, este sería incomprensible sin el odio exactamente igual que despojado del sentimiento de amor.
Lo que no soporto es el odio social, político, colectivo: el odio de la masa.
Otra de las pérdidas que debemos anotar en la posmodernidad y con su relativismo es el exilio del psicoanálisis. Hay comprensiones que no son posibles fuera del psicoanálisis. Por ejemplo la sublimación.
Decía Freud que la sublimación -la reorientación de las pulsiones  fuera de sus verdaderos destinatarios o fines- permite hacer socialmente aceptable lo que dirigido a  su objeto o a su destinatario  natural, sería inaceptable y merecedor de reproche. Pero en las redes, las calles o las gradas el mayor odio desencadenado, ebrio de su propio empuje será tratado únicamente  por su espuma política o sociológica.
Así es posible odiar a la Iglesia más que a la Bolsa, a Israel mucho más que a los que ahorcan  gays. Estos odios a distancia, impersonales, abstractos  -es un afecto básico del hombre y por tanto personal por naturaleza, por eso la sublimación lo dirige hacía empresas "éticas"- son interesantísimos, aunque espeluznantes.
Los nazis no odiaban, obedecían  a órdenes y prejuicios, y actuaban con eficacia industrial.
Quién es más agresivo ¿lo es más el que participa en un rito popular haciendo sufrir a  un  toro, o el animalista que se revienta las venas del cuello inflamadas de la pasión que le desborda, o que se lanza de cabeza al vehículo que transporta a Excalibur-viva España?
Las personas en las que he visto dibujarse el odio en sus rostros, además con furia extrema en su evidencia fisiognómica   han sido a pacifistas y animalistas. Les mueve el odio, y no el amor, -el odio es tronante y exhibicionista, el amor muy discreto y  silencioso: misioneros, Médicos sin fronteras- los animalistas odian a los humanos; como los antitaurinos celebran las cogidas, los pacifistas celebran los muertos de los ejércitos que deciden deben parar, que siempre es uno de los contendientes.
La agresividad, la competitividad, y superación son valiosas siempre, si  se subliman y se dirigen al deporte, estudio, hacerse rico… a fines individuales.
El odio en España se vende en las orillas de las carreteras del sur como los melones en verano, y tiene una coloración política. Me encantaría  leer  algún estudio específico del odio político.
Estas cosas no tienen interés para nadie, pero está dominando en derredor.